中新網(wǎng)山東新聞4月5日電 (崔敏)經(jīng)典閱讀是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式，關(guān)系到青少年的健康成長，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。在教育部最近公布的新課標(biāo)中，四大名著屬于建議“整本書閱讀”的重點(diǎn)推薦圖書，也是中考、高考等升學(xué)環(huán)節(jié)中的必考內(nèi)容。四大名著的閱讀如此重要，不少家長和老師反映孩子不愿讀、讀不懂，原因在于上述名著形成于古代社會，講述的故事與現(xiàn)代生活格格不入，需要有人做創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的工作。
南通大學(xué)成云雷教授在《山東人民出版社》出版的《趣味<四大名著>》系列，就是一次有益的嘗試。作者和編輯本著“出慢書、出好書”的原則，該系列從創(chuàng)作到出版歷時4年。其中《趣味<西游記>》和《趣味<水滸傳>》于2020年7月出版，均入選2021年農(nóng)家書屋重點(diǎn)出版物推薦目錄�！度の�<紅樓夢>》與《趣味<三國演義>》出版后，整個系列4本入選2022年農(nóng)家書屋重點(diǎn)出版物推薦目錄�！度の�<西游記>》先后獲得第35屆華東地區(qū)優(yōu)秀哲學(xué)社會科學(xué)圖書二等獎及第31屆北方十五省、市、自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀圖書獎�！度の�<水滸傳>》獲得了第31屆北方十五省、市、自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀圖書獎。該書出版面世不久，就能產(chǎn)生較大的社會影響，有著多方面的原因：
首先，該系列注重整體性解讀。過去，對于青少年閱讀四大名著，主要是選取精彩片段，如“三打白骨精”“智取生辰綱”“赤壁之戰(zhàn)”“林黛玉進(jìn)賈府”等。在文化自信的新時代，則更為強(qiáng)調(diào)整本書閱讀，以此激發(fā)讀書興趣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。四大名著完整地包含著中國文化的智慧而又各有側(cè)重，作者對于每一本書的解讀都有一以貫之的線索�！段饔斡洝分饕v神仙和妖怪的世界，與青少年分享成長的經(jīng)驗(yàn)；《水滸傳》主要講江湖之遠(yuǎn)與廟堂之高，與青少年分享傳統(tǒng)政治文化中對立統(tǒng)一的兩個方面；《三國演義》講用人智慧，探討傳統(tǒng)社會由治而亂和由亂而治的秘密；《紅樓夢》講家庭倫理，探討傳統(tǒng)文化中人性與命運(yùn)問題。整體解讀旨在讓讀者傳承和弘揚(yáng)本民族的生命智慧，以此滋養(yǎng)和豐富精神世界。
其次，該系列努力跨越學(xué)科壁壘。已有同類著作，或側(cè)重于版本考據(jù)，或側(cè)重于作者考證，或側(cè)重于人物形象獎賞以及文學(xué)審美方面的評論，該系列解讀不再局限于某一具體的學(xué)科。作者的寫作以問題為中心，以讀者的興趣為焦點(diǎn)，從原著中提煉出不少饒有趣味的問題，如“神仙和妖怪的區(qū)別”“好漢的狠勁兒從哪里來”“關(guān)羽是如何成為圣人的”“賈寶玉是聰明還是傻”等等。在對這些問題的思考過程中，融通文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)，有時候還運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)及民俗學(xué)的理論和方法。這樣的寫作范式，符合當(dāng)下“大語文”學(xué)習(xí)的趨勢。閱讀經(jīng)典不僅僅是學(xué)習(xí)語言，欣賞文學(xué)作品，同時也是為了傳承文化和健全人格。
此外，該系列追求圖文并茂。網(wǎng)絡(luò)時代，“無圖無真相”，圖文閱讀成為時尚和趨勢。著名漫畫家和插畫家孫樂中老師為該系列所精心創(chuàng)作的插畫也是一大特色。孫老師的插畫極具個性，不是古代線裝書中的白描筆法，但是在具體人物身上又有古拙的意思，既非日本風(fēng)格又非歐美風(fēng)格，但又都有所借鑒。這些插畫，夸張、荒誕之中有著中國文化特有的狡黠機(jī)智，深受讀者喜歡，非古非今亦古亦今，非中非西亦中亦西，呈現(xiàn)出鮮明的中國風(fēng)格。
《趣味<四大名著>》系列的出版是一次有益的嘗試。希望該系列能夠成為青少年喜愛的課外讀物，幫助他們走近原著、讀懂原著，確立文化自信，以名著中的智慧來豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界。(完)
