中新網(wǎng)山東新聞4月24日電 題：邵崇齡憶兩岸易學(xué)發(fā)展：從篳路藍(lán)縷到生生不息

　　作者 王采怡 孫婷婷 

　　“我年輕時(shí)，希望自己做農(nóng)夫，拔草除蟲(chóng)，把園地視為自己的空間，進(jìn)行全面管控。后來(lái)，我體悟到這種選擇不夠尊重生命，對(duì)生命最大的尊重是‘野放’�！痹诘谑畬煤�峽兩岸《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)舉辦之余，中華易經(jīng)學(xué)會(huì)榮譽(yù)理事長(zhǎng)邵崇齡在接受中新網(wǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)表示，在易學(xué)研究的道路上，他更愿意做一名“播種者”，不斷地播種文化。

　　創(chuàng)辦于1975年的中華易經(jīng)學(xué)會(huì)，是臺(tái)灣地區(qū)專(zhuān)門(mén)推廣易學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，致力于易文化的傳播和交流，一直是海峽兩岸《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)在臺(tái)灣地區(qū)的主要承辦方。1992年，邵崇齡出任中華易經(jīng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

　　擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)之初，邵崇齡確定了臺(tái)灣易學(xué)研究“學(xué)術(shù)化”“國(guó)際化”“海峽兩岸交流”三個(gè)方向。此后，推動(dòng)臺(tái)灣與大陸之間的易學(xué)交流，也成為他的“心頭大事”。

　　憶起海峽兩岸《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)得以在臺(tái)灣舉辦的艱辛，邵崇齡幾度落淚。“這些工作幾乎是在‘荒漠’中開(kāi)展起來(lái)，我們這一代人為此付出了一輩子的心力。”

　　“1993年，在首屆海峽兩岸《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我見(jiàn)到中國(guó)周易學(xué)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)劉大鈞后，冒然詢(xún)問(wèn)‘既然是兩岸的會(huì)議，是否能分別由兩岸輪流主辦’。”邵崇齡說(shuō)，在得到劉大鈞教授的同意后，他欣喜若狂。“毫不夸張地說(shuō)，我們第二天就開(kāi)始在臺(tái)灣籌辦第二屆海峽兩岸《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)了�！�

　　劉大鈞教授的支持給邵崇齡帶來(lái)了極大的信心，但現(xiàn)實(shí)卻不斷碰壁，籌措資金、邀請(qǐng)專(zhuān)家等環(huán)節(jié)均遇阻。“承擔(dān)這個(gè)責(zé)任時(shí)，還遭到很多非議。有人認(rèn)為我們從中得到了好處，令人痛心疾首。但我當(dāng)時(shí)堅(jiān)定信念，排除萬(wàn)難，一定要把這個(gè)研討會(huì)在臺(tái)灣辦成�！�

　　“解決了資金問(wèn)題后，臺(tái)灣易學(xué)學(xué)者們又在屆數(shù)上產(chǎn)生分歧，很多人就質(zhì)疑，為什么非要舉辦第二屆，要辦就得舉辦第一屆�！睍r(shí)至今日，邵崇齡仍難以忘卻當(dāng)年的困難重重。幾經(jīng)周折，化解屆數(shù)糾紛后，又在對(duì)大陸學(xué)者的邀請(qǐng)上遇挫�！案鞣N原因?qū)е旅�額有限，多方協(xié)商，只能邀請(qǐng)10位大陸學(xué)者，且都是高齡學(xué)者�！鄙鄢琮g苦于當(dāng)時(shí)沒(méi)辦法給年輕人提供機(jī)會(huì)。

　　同樣發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的還有武漢大學(xué)教授蕭漢明，他深感好不容易建立起的兩岸易學(xué)交流平臺(tái)，卻聽(tīng)不到年輕學(xué)者的聲音。“易學(xué)應(yīng)該生生不息，而年輕人正是易學(xué)‘生生不已’這一發(fā)展理念的生動(dòng)體現(xiàn)�！鄙鄢琮g說(shuō)。

　　為解決上述問(wèn)題，在第三屆海峽兩岸《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)上，武漢大學(xué)、中華易經(jīng)學(xué)會(huì)、山東大學(xué)三方達(dá)成共識(shí)，決定輪流主辦海峽兩岸青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)，構(gòu)建一個(gè)專(zhuān)屬于青年易學(xué)人才的交流平臺(tái)，給兩岸年輕人提供互學(xué)互鑒的機(jī)會(huì)。

　　現(xiàn)今的北京大學(xué)副校長(zhǎng)王博，山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心常務(wù)主任副李尚信、原副主任林忠軍都曾是2000年第一屆海峽兩岸青年易學(xué)論文發(fā)表會(huì)的參會(huì)者。20多年過(guò)去，曾經(jīng)青澀懵懂的年輕人，如今各領(lǐng)風(fēng)騷，已成為海峽兩岸易學(xué)界的領(lǐng)軍人。

　　歷經(jīng)30個(gè)春秋，海峽兩岸《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)不僅涌現(xiàn)出眾多研究成果，促進(jìn)一批青年人才成長(zhǎng)成才，也加強(qiáng)了高校間的交流，使得兩岸易學(xué)文化走向多元融合、生生不息的發(fā)展道路。

　　回憶起與劉大鈞教授一路走來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，邵崇齡感慨良多：“這些磨難沒(méi)有把我們摧毀，是因?yàn)槲覀兊男拍钍巧颇睿�能夠把挫折轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)�！币�?yàn)楣餐�的�?jīng)歷和感悟，兩人惺惺相惜，如遇伯樂(lè)般一路扶持理解，共同推動(dòng)兩岸易學(xué)文化發(fā)展壯大。

　　談及對(duì)未來(lái)兩岸易學(xué)交流方面的展望，邵崇齡告訴記者，臺(tái)灣與大陸都深受易理易學(xué)的影響，重視研究數(shù)理易學(xué)，忽視象數(shù)易學(xué)�！跋髷�(shù)易學(xué)與易理易學(xué)是一體的，不可分割。象數(shù)易學(xué)的宗旨在于運(yùn)用，更容易走入民間；而數(shù)理易學(xué)則研究《易經(jīng)》中的科學(xué)與義理思想。”

　　“我們下一步要做的重點(diǎn)是讓那些詮釋易學(xué)的人真正地理解《易經(jīng)》，弄明白其中蘊(yùn)含的哲學(xué)義理�！鄙鄢琮g說(shuō)，未來(lái)，期待在兩岸易學(xué)交流中，學(xué)者們能夠敞開(kāi)胸襟，將象數(shù)易學(xué)與易理易學(xué)融會(huì)貫通。(完)